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每一个中华民族都是有自身的文化艺术习俗，因此看待婚丧喜庆，典礼不尽相同。在蒙古就会有一个恐怖的殡葬习俗，我们一起去看一下蒙古族习俗有什么独到之处。

蒙古现首要遍布在内蒙古，其他遍布在新疆、青海省、甘肃省、辽宁省、吉林省、黑龙江省等省份。蒙古自称为“蒙古族”。其义为“永恒之火”。别名“马背上中华民族”。其埋葬风俗习惯也是与其他民族有较大的差异。蒙古部落从古至今就会有野葬、埋葬、水葬、火化的习俗。四子部族迁移到今杜尔伯特草原后，几百年来在殡葬典礼上曾有野葬的习俗。更为合适野葬的地点是背依小山坡、山坡，前后左右较平缓的凸起桌形山地。达赖喇嘛先念念经安魂经，然后用羊角划l处环形葬地，再换黑白相间的碎石子圈1个圆形，挖1个浅坑，再将五谷及九宝（金、银、铜、铁、天然珍珠、玛瑙石、珊瑚礁、琥铂、翡翠玉）装进一小包或小坛，埋进坑内。

择好的出葬时间，用亡者的长袍裹起来一丝不挂的遗体驮在立刻，（本旗戈壁滩大草原蒙古游牧民也有效小骆驼驮尸野葬的习俗），抵达野葬地后，亡者如系男人，让遗体右胯碰地侧睡，左手枕于头下，右手置放于左跨部；亡者如系女士，则以相反方向安装遗体，到此野葬即告完毕。

送葬人将裹尸长袍衣领向外驮在马或驼的鞍子上带到。驮尸的家畜须放野49天之后，才可以应用。女性不参加野葬送殡，一切由男人徇矩而行。送殡人回来后，人、畜、物件等都需要从业先引燃的两堆火中越过，旨在以圣火消毒杀菌，手应以纯粮酒手洗后，才可以进到蒙古包帐篷。

亡者亲属再摆成奶食、面点接待送葬人。四子部族蒙古也是有守忌日的习俗，忌日内不杀牲，不肉食，以素餐、奶食为主导。也是有守丧的习俗，守丧期不一，大概分成49天、百日、大半年及1年。守丧期限内，帽顶栓缀用蓝布缝起来的，孝期限内不理发、不刮须、亲朋好友碰面不问候，只问到家畜安全，以表为亡魂的哀悼。

逝者死前如患传染性疾病而去世，要在避开定居放养的偏远荒原刨坑安葬，尸体得用长袍包严，喷撒纯粮酒后安葬。安葬逝者地区需禁牧l至数月。四子部族蒙古野葬习俗延用悠久，到近现代因为人口数量增加、农场运用总面积扩大，各种各样食腐性飞鸟走兽降低，野葬这类落伍的习俗多不选用。

按照四子部族乡俗，火化原多用以皇室、活佛、达赖喇嘛等高官。如本旗曹文书独黑石崖的一块峡谷便是四子部族腹黑王爷大家族的火化场地，迄今遗址犹在。火化典礼依据逝者真实身份、影响力来定，一般是在病患去世完用白布条裹尸，绕以五色线，将遗体置放在使用柴火、羊砖垒好的火化台子上打火焚烧，影响力赫赫有名者，要浇以无盐黄油燃烧，以表尊贵。

得道高僧、活佛的骨灰盒要放置建造的塔山中，俗家多送到五台山或置放洞窟中，也是有将玩家埋于亡者出生地点的习俗。近代火化已在四子部族广泛延用。

蒙古有自身的习俗传统式，应对逝者，她们选用自身的处理方法。虽然蒙古与他们的殡葬习俗各有不同，但恰好是由于文化艺术的多元性，才促使这世界更为的丰富多彩、立体式。

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